困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗？

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业；在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧！不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

鸟和巢材料作文篇2

三月扬州，不见“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，悬浮在瞳孔前的彤云，你何曾知道，亘古的天边，没有阴霾的吞噬。

——题记

年龄宛若脚下的野草，在不经意间，疯长不止。我时常伏在露台的栅栏上，眺望远边的楼宇，忆起昔日的城市。

斑斓的花儿铺就了一条华丽的驿路，我站在中央，轻盈得不着痕迹。外公坐在遍及尘埃的台阶上，嘴角上浅挂着一抹微笑，望着一旁嬉戏的我。那时，纵然我年少无知，却亦然感悟到，外公对我疼爱有加。

时光是一把无形的刃器，在岁月的摩挲里，愈发显现出它的锐不可当。

春天的脚步却悄然离去，遗落的仅有短暂的记忆。

倘若时间可以给我一个抉择，以我的青春去换取外公的阳寿，我会毫不犹豫地答应，永不言悔。

暮春时节，我带着几分忧伤，兀自来到外公所在的病房里。在那次使人愉悦的旅程后，外公被医生确诊为晚期肝癌，大去之期不远矣。

我敲开了那道深锁的房门，内里氤氲着垂死时的朽气。外公奄奄一息地躺在病榻上，眼神呆滞，让人自然而然地产生一缕怜悯。我走到他的跟前，他发现了我，用那满布皱褶的老手碰触着我的衣袂，可怜的他，甚至连说话的力气也没有了，只见他的嘴唇微微翕合，没有人能够知晓他内心最为真实的想法。

外公指了指离床三四米的书桌，仿佛在示意我什么。我睥睨着那张简朴的书桌，桌上唯有一张泛黄的.白纸，和一支廉价的鹅毛笔。

我明白了他的用意，生怕外公不辞而别，快步走上前去，用手拿过桌上的笔和纸，递给身体日渐虚弱的外公。

外公竭力地举起笔，在纸上颤抖地写道：“孩子，外公希望看见你笑。”

我吃力地把目光聚焦到潦草的字迹上，泪水在眼眶内凝结，尔后顺着脸颊滑落到下巴。

外公接着在纸上书写，“外公要走了，孩子，你记住，一定要继续笑。”

此刻，我再也强忍不住了，随即放声大哭起来。

外公伸出手去，试图擦拭我眼角的泪，然而，事与愿违，外公的枯手停留在半空片刻，便猛地垂下来了，永远地垂下了。

每逢清明时节，我都会在外公的墓前，喃喃自语，仿佛是在跟他说话，告诉他，我还在笑，从无间断过。

在这个不寻常的春天里，我手中捧着外公仅有的一张相片，笑逐颜开。

鸟和巢材料作文篇3

人力资源经典故事

一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶他，追了很久仍没有抓到。牧羊人看到此种情景，讥笑地对猎狗说：“你们两个之间小的反而跑得快很多。”猎狗回答说：“你不知道我们两个的跑是完全不同的！我仅仅为了一顿饭而跑，而他却为了性命而跑呀。”

猎人想：猎狗说的是对的，我要想得到更多的猎物，就得想个好办法。于是，猎人又买来几条猎狗，凡是能够在打猎中抓到兔子的，就可以得到几根骨头，抓不到兔子的就没有饭吃。这一着果然奏效，猎狗们纷纷努力去追兔子，因为谁也不愿意看见别人吃骨头，自己没的吃。过了一段时间，问题又出现了，大兔子非常难抓，而小兔子好抓，抓到了大兔子得到的奖赏和抓到小兔子得到的骨头差不多，猎狗中善于观察的发现了这个窍门，专门去抓小兔子，慢慢的，大家都发现了这个窍门。猎人对猎狗们说：“最近你们抓的兔子越来越小了，为什么？”猎狗说：“反正不会有太大区别，为什么要去抓大的呢？”

猎人经过思考后，决定不将分得骨头的'数量与是否抓到兔子挂钩，而采用每过一段时间，就统计一次猎狗抓到兔子的总重量。按照重量来评价猎狗，决定一段时间内的待遇。于是猎狗们抓到兔子的数量和重量都增加了，猎人很开心。但是，过了一段时间，猎人发现猎狗们抓的兔子的数量又下降了。而且越有经验的猎狗，抓的兔子的数量下降的越厉害。于是猎人又去问猎狗。猎狗说：“我们把的时间都奉贤给了您，主人，但是我们随着时间的推移会老，当我们抓不到兔子的时候，你还会给我们骨头吃吗？”

猎人决定，论功行赏，分析与汇总了所有猎狗抓到的兔子的数量与重量，规定如果抓到的兔子超过了一定的数量后，即使抓不到兔子，每顿饭都可以得到一定数量的骨头。猎狗们都很高兴，大家都努力达到猎人规定的数量。终于，一些猎狗达到了猎人规定的数量。这其中，有一只聪明的猎狗对猎狗们说：“我们这么努力，只是得到了几根骨头，而我们抓的猎物却远远超过了这几根骨头，我们为什么不能给自己抓兔子呢？”于是，有些猎狗离开了猎人，自己抓兔子去了。

鸟和巢材料作文篇4

乡村生活是多姿多彩的，是一道绚烂的彩虹，是一幅连绵不断的画卷，更是农民伯伯绽开笑容的地方。

走在崎岖不平的小路上，远离了城市的喧嚣，踏入了乡村的幽静，泥士里散发了一阵阵芳香。一阵风吹过，真是让人心旷神怡。

路旁，长着许多美丽的小花，绿色的小草。看啊！那几棵美丽的野蔷薇下张开了粉色的笑脸朝你乐呢！有的不是紧紧合拢的花苞像一个害羞的小姑娘。一棵棵桑树正挺拔地站着，像一位位绿色的士兵守护着那美丽的田园。在翠绿的叶子之间，夹着似玛瑙的桑果，它们好像不愿意让人看见似的，都躲在叶子妈妈的后面。还有那些叫不出来名子的花草树木，把路点缀得漂漂亮亮的。

大片大片的田野一望无际。那一片片麦田里，麦子姑娘们正向我们招手呢！她们有的金灿灿的，有的绿中带黄。风儿轻轻吹过，便掀起了一层层麦浪花，送来了淡淡的麦香，我似乎看见了一派丰收的景象。

一块块秧苗地里，到处都是一片片绿色的，像一块绿色的地毯。青蛙在田里“呱呱”地叫着，显得那么和谐。

这里最特别的要数乡下人家的房屋，房屋稀稀疏疏，各不相连，房屋被树木遮挡着，只露出了红色的房顶，好像在和我们玩捉迷藏呢！

不知不觉，我们走进了一户乡下人家，农家房子可不像城市的那高大，只是三层的小洋房，院子里长着玉兰树，樱桃树，桂树，还有一些叫不上名子的树，美丽极了。一辆拖拉机停在院里，它在丰收时可就派上大用场了！好一派乡村的景象。

乡村的生活，没有城市的嘈杂，我赞美你，美丽的乡村！

鸟和巢材料作文篇5

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说，是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;是真感情，就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。对，我也曾这么想的。现在，我要这样做了。

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