另一个叫作apple bobbing“咬苹果”，游戏的规则是要咬到苹果但不能用手帮忙。工作人员用筷子插在苹果中间，再悬挂在绳子上。同学们五个一组，分别站着去咬苹果，一个个伸直脖子涨红了脸。我也跃跃欲试，终于轮到我啦，随着老师的口令“one、two、three，go！”我使劲向挂在面前的苹果咬去，嘴巴刚碰到苹果，苹果就滑开了。我不服气地继续去咬，可苹果却不停地溜走，我无奈地挠挠脸，还没想到办法游戏就结束了。

这次活动真有趣啊，你喜欢万圣节吗？想不想提着jack-o’-lantern“南瓜灯”、戴上mask“面具”和我们一起过万圣节啊？

文化之旅作文篇2

时光的齿轮总是在无声无息中不停地转动，随着时光的流逝，人们逐渐从一穷二白的年代走向了小康社会。当人们的腰包充实后，开始向精神领域迈进。于是许多的选秀节目接踵而出，无数人渴望通过选秀一跃龙门，无数人把选秀节目聊成茶前饭后必不可少的话题。可终究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚会被巨浪所吞噬。

滚滚长江，黄河在此，上溯五千年，人们开始在此演绎出精彩的华夏文明，文化的气息逐渐蔓延。瓦族子子代代的传承，青铜器的冶炼，文字的成熟一个文化的底蕴在此扎根。上溯两千年，华夏民族走向了大统一，民族的气息更是欲加浓厚。上溯两百年，华夏民族遭到了空前的危机，国家与民族的存亡成为了当时最根本的问题。这时，华夏民族的文化精神展现了人们应有的力量。无数前人抛头颅，撒热血，用他们的鲜血铺垫了一条通向崛起的道路。终于，五千年的沉积在此爆发，又以五千年来人们所爆发出来的力量向世人证明中华文化源远流长，博大精深。

可现在，伴随着西方文化的冲击，有些华夏文化正在走向他的终点。人们渴望功利，在追求的过程中，一些低俗、空洞，没有内涵的娱乐文化随之涌现。因为它的恶趣、低俗和人们目前麻木而感知不到文化氛围的精神导致了这种娱乐文化的蔓延。这就如同一片黑夜，让人麻木在这片天空下。可光明总是可以打破黑夜，在轻微的声响中擦亮一根火柴就如同一颗流星一般可以打破整个星空。

文化亦然如此，在黑夜充满时尚文化的时刻，他就如同一束曙光，揭晓了黎明的到来。这一束光虽然微弱，但他的力量却是无以伦比的，他告诉了人们新的未来，他使我们告别了黑暗。

文化有他这样强大的力量，而伴随着钟声的敲响，时尚文化也会充满光明和希望。

我相信，人们会在时尚文化中获得文化的力量，华夏五千年来的沉积会让时尚发扬光大。

文化之旅作文篇3

一篇报道如果失去底线，就会颠倒黑白，鱼目混杂；以为高人如果失去底线，就会失去诚信，令人唾弃；一篇文章如果失去底线，就会变得虚……同样，文化的底线在生活中同样重要，可偏偏有人不去遵守。

电影《赤壁》中为了使场面激烈，使刘备、周瑜等人一同擒获曹操，之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座，商家的所作所为固然收到了巨大的利益，可背后的隐患却置之不理，没想多年之后的多年，学生会因为电影而误解真实的历史，商家会为了更大的利益去篡改更多的内容，最终造成文化的缺失，什么是文化？它是一种社会现象，是历史的积淀，它包含着风土人情，历史真相，风俗习惯，电影，可以很好的向世人呈现，而他们呢，可以为了利益去抛弃历史的真相，摒弃电影制作的原则，更是对文化的亵渎。

去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毁，取而代之的是耸立的高楼，原因很简单，推动经济发展，充满收费的古迹，生硬无感的叫卖，充斥着商业气息的胡同，流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市，成为一座满是铜臭味的古都，文化是一座城市，乃至一个国家的标志，哪怕为了经济的增长，将数代积累下来的真正的财富抛弃？辉煌的宫殿，古老的巷弄，耸立的高台哪个不比金钱重要，这些才是真正的财富，后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲，城市的规划和电影的制作一样，和任何的行业一样，要坚守文化的底线，不是对金钱的盲目追求，不能为了满足人性背后的虚荣。

或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉，但欢愉过后呢？是一个钱财至上的破败社会，我们拥有的最后一样东西就是底线，但当他不复存在了呢？

或许我们现在做不了什么，但我们可以守住底线，去拒绝虚假的电影，抵制古建筑的破坏，只要我们抱有一份信念，利益还那么重要吗？

文化之旅作文篇4

恩施是我的家乡，她富饶而美丽，是湖北省九大历史文化名城之一，有“洗肺之城”“天然氧吧”“仙居恩施”之称。今天，请跟随我的脚步，一起来到州城市规划展览馆，体验奇妙的文化之旅吧。

走进大厅，首先引入眼帘的是一面长38.8米、高6米，古朴典雅的巨型浮雕墙。浮雕最前面是恩施大峡谷，它矗立在群峰之中，看起来格外“强壮”，它可以与美国科罗拉多大峡谷相媲美。沿着峡谷绝壁栈道走去，脚底下就是闻名遐迩的世界第一大溶洞——利川腾龙洞，洞内甚至能容下直升机飞行呢！接下来是土家第一城——恩施土司城，鳞次栉比的吊脚楼群尽显干栏式代表性建筑的独特之美。壁画上还有一只白虎图腾浮雕，它高昂着头，猛张大嘴，精壮而威严。传说土家族的祖先巴务相化作白虎，一直保护着土家族人民，而土家族人也自称“白虎之后”。浮雕上刻画出的勤劳耕作的.土家儿女、披挂银饰的苗族儿女……无不展现了恩施开拓者的精神风貌。

转过头，引入我眼帘的是古建筑风情展示区。这里的建筑仿照了宣恩庆阳古街的造型，把我带进了历史的时光。在街市上，头盘长帕、身穿青布大褂的土家人摩肩接踵。包谷酒的醇香、贡茶的清香、菜油的浓香……溢满了整条街道。街边的一排竹简，镌刻着恩施从春秋战国到自治州成立的历史沿革。点击触摸名仕印章，可以了解恩施在各个历史时期的名人。

最后，我们来到“恩施20xx”4d影院，观看了《天赐恩施》4d宣传片，未来的恩施将是一座交通便捷、信息发达、环境优美的现代化国际化生态化城市。

文化之旅作文篇5

正月初五，太阳公公早早地在水天相接的地方升起来，白云姐姐正像一层层薄纱似的慢慢飘动着，小鸟妹妹正在枝头上叽叽喳喳地唱着歌。今天，我的心情非常愉快，因为今天我和爸爸妈妈坐车一起去临海江南长城游玩。来到江南长城脚下，远远望去，长城就像一条巨龙，仰卧在连绵起伏的大山，又像是一条红白相间的彩带镶嵌在苍翠的山间，此时，我按捺不住心中的愉快，于是我迫不急待地拉上爸爸妈妈，开始了漫长的江南长城之旅。我三步并作两步爬上台阶，不一会儿，我和爸爸妈妈就登上了198个台阶，这时我发现石碑上刻着毛泽东的一句话“不到长城非好汉”，我们站在高高的揽胜门脚下，望着东湖里镜子一般的水，柳树的纸条正随风舞动，像一位年轻的小姑娘在翩翩起舞。这时，我觉得我们的祖国就像长城屹立山巅一样，千年永存，威武强盛。走过了揽胜门、白云阁、北固门，我们就来到了望天坛，只见有两只威风凛凛的石狮子镇守着出入口，为江南长城增添了许多魅力，接着，我们来到了梅园。哇! 梅园里的梅花真漂亮啊！红的如火，白的似雪，粉的像霞，五彩缤纷，美不胜收。

一阵微风拂过，梅花就如仙女散花般飘落在地上。此时，我又想起王安石的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。游玩了梅园，我和爸爸妈妈就依依不舍地离开了江南长城。

在江南长城游玩了一天，最令我流连忘返的是梅园。长城啊！长城，你是多么的宏伟壮观，你是中国人民智慧和力量的结晶。

文化之旅作文篇6

中国，自古以来就是文明古国。它历史悠久、文化精深！在众多中华儿女的努力下，中华文化以多样的姿态逐步走向世界舞台。但让我沉醉的便是那京剧文化！

时间倒退到2012年的春晚，李玉刚用一首《新贵妃醉酒》将人们带进了热爱京剧的狂潮，这首将中国古典文化和现代流行音乐完美结合的歌，配上李玉刚的“双声”唱法，一时传遍了大街小巷。而这首家喻户晓的歌，其前身却是出自梅兰芳的《贵妃醉酒》。

一提到梅兰芳，脑海里不觉浮现出“京剧大师”的美誉。是他，带中国京剧面向世界走向世界；是他，倾尽此生心血创办“梅派”，让京剧文化世代传承；更是他，创作了《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等巨作，给予中国京剧以国粹的美称。

著名学者钱穆曾说：“西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实，要使戏剧与人生不间隔，中国戏剧则是游戏三味。其中，中国京剧则为要抽离现实，把人生事相绘画化、舞蹈化、音乐化。”的确，京剧之所以称为国粹，深得人心，是因为它给人以不同的绘画美、音乐美和形体美。

人们常言道：“人生如戏，戏如人生。”这看似平常的一句，却有着丰富的意蕴。京剧，以它各色的人物形象将人生事相表现得淋漓尽致，也是由于它的出现，把真善美带给了人们，教人们忠诚贞贤，鞭挞奸贪丑恶。

就拿我们最熟悉的京剧脸谱来说吧！蓝脸的窦尔敦展示着他的桀骜不驯、刚强爽快；红脸的关公更是尽显忠诚耿直、热情吉祥；还有那奸诈多疑的白脸的曹操；豪爽粗暴、刚正不阿的黑脸的张飞。一并在舞台上，就连外国人也纷纷拍手叫好，一个劲地来称赞。

那么，作为一名中华儿女，我们是不是也该为祖国悠久的京剧文化而感到自豪呢？作为祖国未来的栋梁，我们是不是也该为文化传承尽一份力呢？

是的，作为一名中华儿女，作为祖国未来的栋梁之才，我们不仅要多看京剧，了解京剧，更要学唱京剧，让这一传统世代相传，让这一文明的艺术之花常开不败！

文化之旅作文篇7

前几天，我们在课堂上学了《普罗米修斯的故事》和《燧氏钻木取火》，我对东西方文化也有了新的看法。

?普罗米修斯的故事》讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取了天火，结果被宙斯惩罚。《燧氏钻木取火》讲的是一个叫燧氏的年轻人在天神伏羲的指引下找到了钻木取火的办法。

他们有着相同点和不同点，他们的相同点是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯发现人们住在山洞里饥寒交迫；人们被野兽捕食，甚至彼此猎食——人们实在是一切生物中最可怜的了。而《燧氏钻木取火》中大神伏羲想让人知道火的用处。从这里可以看出火的起源都是人类不知道怎么用火、也不知道火是什么时候开始的。所以天神同情人类、可怜人类，想帮助人类。

他们的不同点一：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯他把几个冷得发抖的人从山洞中叫出来，为他们生了火，叫他们用火取暖的方法。从这里可以看出普罗米修斯是直接把火种给了人类。而《燧氏钻木取火》中伏羲大展神通，在山林中降下了一场雷雨，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。从这里看出伏羲是想让人类自己去发现这种叫火的东西。

第二个不同点：西方神话中的西方天神有的是自私、有的是博爱的。宙斯就是自私自利的，而普罗米修斯就是博爱的。在普罗米修斯向宙斯索要火种时，宙斯冷酷无情地说不给，所以在宙斯不同意后，普罗米修斯为了让人类生活条件变好，只好去盗取火种。但东方文化中，东方天神是智慧的，伏羲大神而是教会人们如何得到火种。《燧氏钻木取火》中的燧氏学会了取火的方法，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于树枝上冒烟了，然后钻出火了。这样人类就找到了取火的方法——钻木取火。

从这里可以看出东方是智慧的，什么事都是要自己来想办法的。而西方是自私的、博爱的，什么事都是神来为你受罚。所以东方更相信人的力量，而西方是更崇尚神的力量。

文化之旅作文篇8

晚上七点四十八分的城际快线，从天津到北京只花了32分钟，我就和哥哥从天津眼到了北京城，现代化的工具真是无限神奇。接着地铁里导来导去，到了家。洗漱完毕，睡觉，准备用饱满的精神状态明天游北大，游微软，游中关村……。

北大，我心心念着的未名湖，我来了，夏天来得时候，哥哥总告诉我，冬天，这里都是滑冰的人，那个时候，我就充满期盼，想到北大校园的未名湖滑冰，第一件事，就是租了滑冰靴，在冰面上，歪歪斜斜的滑了一圈又一圈。

第二件心心念着的事是：就是到光华管理学院，这里门口有穿灰色西服的保安小哥，如果不出示证件，是不让进入的，哥哥出示学生证，瞬间做了一个请的手势。

这个中国最好学校的最好学院确实让我感到惊艳，我像刘姥姥逛大观园一样，神奇无限的参观着，哇……（声音无限回响中。）

楼道里无限光洁的地面上，摆放着干净发亮的黑色单人沙发，坐上去呼吸着这里空气，心神安宁的我，都能睡着。

教室中从高到低的阶梯上摆放着连体式枣红色课桌和黑色的老板椅子。里面这有零零星星学习的学霸们，临近年关，这个至高学府里还有如此努力的人。让我想起一句妈妈常说的一句话：同桌是学霸不可怕，最怕学霸过寒暑假。就是这种情况吧！这里安静中的翻书声，让我不好意思拿出的`照相机照像，那样让我觉得我是一个不合适宜的闯入者。

离开这里时，看到一个个“黑衣人”，（穿着黑色西服，打着黑色领带，戴着黑色墨镜的保安小哥）, 像是到了帝国。他们在楼道里巡逻着.

出来的时候，看到两三波中国的、外国的游客们要进入，都被负责的保安小哥拦住了。当时我在想这次靠哥哥我游了这里，希望下次再来的时候，我手里拿着一个小红本，上面写着赵鹤羽。

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