下到三楼，一个熟悉的身影映入眼帘——李爷爷。他也住在这幢楼，每天主动义务打扫整个楼道。“爷爷早上好!”“哎，早上好，这么早就去上学啊!”“对啊。”“好啊!路上慢点儿啊!”说罢，他继续低头挥动手中的扫帚，一丝不苟地扫遍每个角落。他的身影逐渐向下移动，消失在楼梯拐角。我的心中暖暖的，有些感动。有李爷爷这样的邻居，多么好!原本应该退休在家享清福的老人，用每天清晨坚持不懈的的劳动，换取了我们整幢楼的清洁与舒适。

走在去学校的路上，不一会儿就到了那个十字路口。我悠闲地等着红绿灯，却看到了站在街口的那道挺拔伟岸的背影。他指挥者车流的方向，有时候还走上去与司机沟通。整个交通因他而井然有序。我抬起手表，也不过才七点。

直到通过了斑马线，我还在想那位交警叔叔。不管刮风下雨，风吹日晒，他每天都是这样恪尽职守，日复一日，年复一年，镇守在我们学校前面的交通易堵塞的路口，为我们学生的安全保驾护航。这是一种多么令人尊敬的敬业精神!

终于到了学校，这时候校园里的人还比较稀少。跑进熟悉的教室，我发现只有几位同学到了，但是班主任早已坐在了办公桌前，正在聚精会神地打字，我进了教室他都没有察觉到。我轻道一声“老师早!”班主任像是被惊醒一般回应我：“早!”并顺手摘下了自己的眼镜，揉了揉眼，看样子已经工作了许久。随即他又投入了工作当中，就这样一直工作到同学们都到齐了，准备上课。

脑海里浮现出班主任放学时也总是最后一个走出教室的情景，我心头涌上一阵感动。我们每天都抱怨学习太苦，殊不知老师们比我们做得更多。他们每天都是进班最早，离校最晚。课后晚上和周末也都还活跃在班级学习群里，无时无刻不在关心着我们的学习、生活。

这一天，是早起的一天，也是特殊的一天。偶尔一天的早起，让我发现了许多普通人生活的常态。平凡的生活中，有不平凡的人与不平凡的力量——坚持做下每一件平凡的事的人就是不平凡的人，而他也拥有不平凡的力量。

正如简书作者阿风所说的：把平凡的事情坚持做到底做到极致就也不平凡了!

作文素材高考版2024100字篇2

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》

国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》

千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》

投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》

长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》

贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南》

汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》

起望衣冠神州路，白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》

汉天子，方鼎盛，四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》

四夷既护，诸夏康兮。国家安宁，乐未央兮。载戢干戈，弓矢藏兮。麒麟来臻，凤凰翔兮。与天相保，永无疆兮。亲亲百年，各延长兮。——霍去病《琴歌》

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》

国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

作文素材高考版2024100字篇3

深耕体育沃土，高擎复兴大任

古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有__的“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。

曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精;弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的.葳蕤春潮的最佳姿态。

且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。

揆诸当下，当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词，笔墨调侃又具讽刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以运动锻炼，何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中，我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神，无畏冷气，勇做时代弄潮儿。

“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。

作文素材高考版2024100字篇4

华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?

也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。

这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?

现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?

两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。

在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。

作文素材高考版2024100字篇5

人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情的冷血。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。

司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。

也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。

我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。

而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。

人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。

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