中国的文化博大精深。悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带，培育了一代又一代的华夏儿女，谱写了一篇又一篇的文明华章。中华传统文化积定形成了中华民族不朽的民族精神和传统美德。当然，中国5000年的传统文化也深受外国人的欢迎。例如：美国俄冈州圣玛丽中学孔子课堂、美国女孩学黄梅戏、美国小学孔子课堂。这些都让我引以为豪!

但我国有一段历史让我们深受耻辱。例如：圆明园受到了外国侵略者野蛮掠夺，夺走了无数件奇珍异宝，令国人心痛疾首。

据联合国教科文组统计，在海外47个国家的两百多家博物馆中，有中国文物167万件，而民间收藏中国文物的数量则是馆藏数量的10倍!

流失海外的中国文物，无时无刻不牵动着中国人的心，大批华侨人收藏家促海外流失文物回归中国，形成了一股势不可挡的潮流。

祖国由一个个座落在大地上的城市组成，一座座高山组成。例如：北京的古今交融美;昆明的春色浪漫美;杭州的湖光山色美;澳门的西洋遗韵美;青岛的蓝色宁静美;上海的东方现代美······黄山、泰山、贡嘎山、峨眉山、珠穆朗玛峰耸立在大地上，俯视整个世界，象征着我国的奇丽壮观······

中华大地，5000年的古国文明，让我们每一个中华儿女都会为伟大的中华民族而自豪。同学们，勿忘昨天，无愧今天，不负明天。让我们放飞梦想，立下建设美丽中国的誓言—”中国梦“，我们圆!

关于中国的书读后感篇2

相信很多人的家里的长辈都给你们讲过很多故事，往往这种故事都很有趣，而内容说实在点要么是一个或是几个人拯救了世界，或是一个人或几个人把一个作恶多端的人或动物除掉了，又或者是一个人怎么巧妙的用一一个让人看了就知道这个人很聪明的办法解决了一件毫无头绪的难题。

还有一些民间趣闻。而这些故事往往都有一个共同点就是：是真是假不知道，但是很有趣，既然很有趣那肯定有人喜欢了。没错，本着让跟多人了解这种中国民间故事的目标，一个叫杨政的人把这写故事整理并由立人(笔名)写书，然后于2017年7月在天地出版社出版。过了一段时间又被教育局加入了“推荐阅读丛书”的群聊。对，我看的就是。而本人在阅读这本书以后觉得，非常有趣!而其中最让我印象深刻的故事就是《皇家鞋铺》了。

这个故事讲的是乾隆访民间，走进了一个鞋铺间。与鞋铺的老头聊了一会儿天，乾隆发现老头过年没挂对联，因为是微服私访，所以老头不知道眼前这位是皇帝，于是乾隆决定帮老头写一副对联，对联是要有横批的，要写横批时犯难了，就在这时候老头说了一句让乾隆乐坏了的话：“现如今的天子那么好，就写天子万年吧”!乾隆满心欢喜的写下横批后就走了。

第二天大年初一，大宰相刘墉的经过这里，发现鞋铺间门上的对联正是当今皇上的御笔，所以又给鞋铺店改了个名号叫：皇家鞋铺。此后这家鞋铺间日进千金，发财无数，不得不说老头是真遇到“财神爷”了!

这故事说明乾隆“爱民如子”，老百姓也很爱戴乾隆，一群人的努力得以成功，靠的是上下一心，否则乾隆主政时也不会那么繁荣了。整本书看下来十分有趣好看，强烈推荐大家一看!

关于中国的书读后感篇3

“天上掉下个林妹妹”，我每次读到多愁善感的林黛玉，都会黯然。她，无论离别仇，无论四季更，都会潸然泪下。她，就是一棵绛珠草，来到人间“还泪”。她每每与姐妹们吟诗，又总是艺压群芳，不论是海棠社的诗情，秋窗风雨夕的凄凉，还是葬花吟的悲戚，都体现出她那娟雅的诗人气韵。她孤独无依，大观园里没有一个亲人让她依靠，也没有一个知己听她倾诉，只有贾宝玉让她芳心暗动，可他不属于她。于是，她无奈着“无尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，半夜不曾入梦来”。

似因黛玉的死，带走了府中的福气。宁荣府从金银满箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大厦将倾，灯惨惨黄昏近”，宁府中人本来尽坐华堂，到头却他人皆谤。有人因嫌乌纱小，不料枷锁扛身上;有人妄思不劳而获，终被送进铁窗下。红楼厦倾，大观园男女自然无法把控命运。宝钗凡事稳重，识大体，诗词精通，原是金玉良缘，宝玉偏念木石前盟，可怜端庄女，到底误终生。迎春才貌双全，却遇中山狼，叹金闺花枊，一载去悠悠。惜春聪慧伶俐，却也独卧青灯古佛旁。王熙凤一生机关算尽，反误了卿卿性命。宝玉一生被无数风情好围绕，但他独对黛玉有淡淡情愫，虽娶了宝钗，但他的心是属于黛玉的。他的入空门，也印证了当年他的诺言：“你死，我就做和尚去”。

美梦终究一场空，韶华散尽，容颜衰，独坐独烛前痴叹。才觉清泪落满容，膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。

一曲红楼呵，就是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

关于中国的书读后感篇4

这个周末，我在书房里看了《中国民间故事》这本书，其中《牡丹被贬洛阳》这个故事虽短，却让我触动颇多。

?牡丹被贬洛阳》主要是讲唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下“明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”的诏书。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，便将牡丹贬到洛阳邙山这个荒凉的地方。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。

故事让我感触最深的是牡丹面对熊熊大火仍然不退缩、不求饶，我感受到了牡丹不畏权势、英勇不屈的精神。使我想起了核物理学家钱学森的故事：在得知新中国成立以后，他想回祖国时，美军多次对他进行各种审问，并派特务随时跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒竟达五年之久。但他义无反顾，机智地与特务周旋。最终回到了祖国妈妈的怀抱，并为祖国的火箭导弹和航天事业做出了巨大的贡献。直到现在，我才真正领悟到“坚贞不屈”、“铮铮铁骨”的含义。

我轻轻合上书，明白了一个人面对强圈拥有坚贞不屈、铮铮铁骨的品质是多么难能可贵。以后我也要学习这种精神，在学习上遇到困难要坚持到底、不轻易放弃，要想办法解决。

关于中国的书读后感篇5

周末我看了《美丽中国我的中国梦》这本书。才知道我们中国是如此美丽，如此多娇。

我看到长江山峡这里我忍不住只赞叹。长江流域，人杰地灵，是中国文化发源地之一。长江山峡也是世界大峡谷之一，以壮丽的天然胜景闻名中外。长江山峡全长191千米，两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流端急。优美无比，风景独特。

看到长江三峡介绍这文字的时候在我的脑海里形成了一个极为优美的河流和两边的悬崖绝壁，如果这是一幅风景画的话，那画家的本领可真不少。如果我在长江三峡中游玩的话，我会在傍晚的时候把椅子搬去露天的地方，看着落日的余晖洒在船上，我就在船上享受着。啊，长江三峡真美丽!有机会去长江三峡玩一玩，享受一下。看着落日的余晖过了这个傍晚。望着一望无际的长江三峡。被两座大山夹在一个地方里。那两座大山上开着许多无名小花。绿绿的大树映着红红的小花，美丽极了!

我看了《美丽中国我的中国梦》中的第7课”江山如此多娇“后，我才明白我们中国有许多美丽的地方，只是我们没有听过而已嘛。我们要多知道一些名胜风景区，丰富自己的文化，让我们在我穷的知识海洋中探索吧!

河流如此优美，水色如此清澈，大树此如茂密，小花此如鲜艳。我们要给外国人知道中国也有美丽的地方，也有我们的梦想!

关于中国的书读后感篇6

前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。

就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利;长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。

开始读乡土，开始理解乡土。

从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。

男女有别。现在年轻人来说，男女一致和平等性得到了很大的接受;包括西方一政治正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。读后感·因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和习惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活习惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。

长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。

无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。

从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。

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