演讲稿的结构合理性直接影响听众的理解与接受程度,因此要注重条理清晰,出色的演讲稿能够提升我们的表达能力,发奋范文网小编今天就为您带来了冷漠演讲稿5篇,相信一定会对你有所帮助。
冷漠演讲稿篇1
“无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始,“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖,像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得,这并不值得悲哀,也不值得庆幸。重要的是,如果置身其中,我们能否做到问心无愧。
道德的说教,媒体的引导,或许只是为了迎合这个浮躁的社会,面对一个个尖锐的社会热点,我们应该拒绝道德绑架,听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发,但那毕竟裹挟着社会的戾气,如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底,善意是发自内心的,是自觉的。
公交车上,人人都有坐的权利,尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者,恐怕这就不是善意的问题了,而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场,我们永远不会明白,或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作,已经精疲力尽;而旁边站立的老人,每天都会坐公交车一站地,只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来,脚板下有大片的血泡,而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多,除了万能的神,恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代,纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人,被判从面包店偷窃面包,当法官问这位老人偷面包的动机时,老人回答:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经好几天没吃东西了,我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法,但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分,作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中,最应该感到羞愧的,不是被作为小偷的祖母和母亲,而是每一位冷漠的“我们”,我们的冷漠,构成了一个冷漠的社会,让一些人不得不放弃尊严。
人之初,性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子,但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
冷漠演讲稿篇2
几年前的“彭宇案”似乎为国人“助人为乐”的基本道德套上了一个“魔咒”,石家庄大学生助人前拍视频留证据的行为源于此,广东佛山“冷血路人”事件则用鲜血和生命将“魔咒”的魔力演绎至极致。在。这个背景下,校长“撑腰体”突然红遍网络,反映出公众拒绝冷漠的呼声越来越高“撑腰体”带着很明显的“保护主义”,却是最具人性的“保护伞”,它保护的是人最根本的道德善意,保护着社会道德和社会正义向前发展。纵观新闻事实,救人后被诬陷的案例屡见于报端,救人者扛着无端罪责,蒙受着不白之冤,救人扶人之后可谓“赔了夫人又折兵”,这本就是一种不公平。如果有人为之撑腰,悲剧就可能不会发生。
大家编排的这些话看着好玩,其实是对重新拾起道德的一种诉求。良知未泯,只是还需要背后的力量。
从几年前的“彭宇案”开始,出现了一系列看到跌倒老人无人敢扶的事件,社会的不安与冷漠不断积累,直至广东佛山“冷血路人”
在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地或翻车摔伤的人,围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”
面对“中国人怎么变得这么冷漠无情”的网友发问,有网友这样写道:“人人自危、自保的现实,让很多人都采取了多一事不如少一事的心态。一个国家的教育跟不上,势必会造成很多道德缺失和人性冷漠,究其根本必须教育育人。”还有网友说:“勇于援手的人常常遭遇讹诈,意欲救人者总是充满了顾虑,才使得将要伸出的援手选择了逃避,本来温热的心蜷缩在角落。”
“小悦悦事件”之后,社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。广州律师朱永平准备联合广州同行推动“见死不救”立法。广东省委政法委也在官方微博上发布信息,征求救济、奖惩机制方面的意见与建议。面对社会上出现老人跌倒没有人敢扶、见死不救等热点事件,早在20xx年的全国人民代表大会上,就有32名代表建议刑法增加“见危不救和见死不救罪”两项新罪名“罪恶之源是社会教化失败和社会急难救助机制缺失。法律只是最低限度的道德,而我们现在所面临的道德困境,说到底还是缺乏人性教育,使我们国民精通各种社会角色扮演之道,唯一不会的,是基本的人性。”
2岁的小悦悦走了,在她还不懂得什么叫人世冷暖的年纪。两次被车碾压,18个路人无人相救,面对一条鲜活的生命,竟是如此的漠视,让人心寒不已。愿天堂上不再有车来车往,也不会再有人性的冷漠与麻木。
面对事件的发生,我们需要的不仅是关爱和同情,更不是谴责,而是一种拒绝冷漠的反思。 让冷漠不再出现,我们每个人都可以从身边小事做起。推倒高筑的心墙,给他人更多关怀,给需要帮助的人伸出援手。只要你传递了温暖,就没有心的沙漠,就没有爱的荒原。
如果你也认同我们的想法,就和我们一起响应这个倡议:拒绝冷漠,传递温暖。让我们拥有一颗乐于助人的心,一双搀扶他人的双手,让这路上再没有摔倒的弱者,没有冷漠奔走的路人。让我们一起呼唤爱的力量,牵起你我的双手,让真情涌动起来。
冷漠演讲稿篇3
忘了是从什么时候开始,“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖,像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得,这并不值得悲哀,也不值得庆幸。重要的是,如果置身其中,我们能否做到问心无愧。
道德的说教,媒体的引导,或许只是为了迎合这个浮躁的社会,面对一个个尖锐的社会热点,我们应该拒绝道德绑架,听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发,但那毕竟裹挟着社会的戾气,如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底,善意是发自内心的,是自觉的。
公交车上,人人都有坐的权利,尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者,恐怕这就不是善意的问题了,而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场,我们永远不会明白,或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作,已经精疲力尽;而旁边站立的老人,每天都会坐公交车一站地,只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来,脚板下有大片的血泡,而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多,除了万能的神,恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代,纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人,被判从面包店偷窃面包,当法官问这位老人偷面包的动机时,老人回答:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经好几天没吃东西了,我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法,但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分,作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中,最应该感到羞愧的,不是被作为小偷的祖母和母亲,而是每一位冷漠的“我们”,我们的冷漠,构成了一个冷漠的社会,让一些人不得不放弃尊严。
人之初,性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子,但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
冷漠演讲稿篇4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
冷漠是我们现在很多人的通病,因为冷漠,我们可以对一些不光明的行为视而不见,我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝,原因很简单,这是别人的东西,与我何干?这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己,高高挂起”。
当然,人们的冷漠也并非完全出于内心,很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”,一些老人为老不尊,利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮,而并非人们的心已经完全冰凉。
但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观,电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生,必然要具备三个因素,加害者、被害者、旁观者,这三者只要有一个缺失,那么悲剧便不会发生”很多情况下,我们很多人都扮演了那个旁观者。现在,请拒绝冷漠,不要做那个旁观者,不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。
这一次,我不再旁观,我拒绝冷漠,我们的社会需要见义勇为,需要乐意帮忙,冷漠必然会付出沉重的代价。
冷漠演讲稿篇5
当我从不同途径,见到人们在谴责司机谴责路人的时候,我不禁在想:其实这件事,只是太多同类事情的一个缩影。冷漠,事不关己,惹祸上身等等想法,早已深刻在我们脑海里。遇到事情的第一反应就是,不关我事。
回想一下,当一个高中生为地铁的铺张浪费举牌反对时,当的士司机揭发的士黑幕的时候,当政协委员韩志鹏在过问的士加价的时候,我们在做什么?问下自己,当我们面对着公共社会问题之时,我们是停留在口头上的谴责还是默默不语?有多少人会真正为那些不公挺身而出?其实放大来看,我们和那18个路人又有什么区别?
你或许说自己力量低微。可是我相信每个人,每个点滴,都可以汇聚成力量。例如举报公车私用的区伯,我们都有手机,我们随手都可以举报公车私用以支持区伯,但我们做了没有?一个人举报,或许有司会有报复,但众人举报,则能汇聚最大的力量,迫使有关部门作出整改。
但同样令我惊讶的是,许多媒体已经迫不及待进行道德审判。先是将恶作剧者当做真实肇事者。虽然最开始出现在媒体上的字眼是“疑似”,但之后再传,就基本已无疑似两字,甚至在电视上直接痛骂。肇事司机逃逸,这是事实。但在没有听过肇事司机一方说法之前,就将“狂魔”等字眼强加于他身上,同样是在为恶。有媒体将《这一天,他们令佛山羞辱》登在头版头条。但仔细想想,这一天,令人蒙羞的不仅是“他们”,还有我们每一个人。我们都是某种程度的恶人。
从来没有理所当然的`救世主。我相信,真正的决定权,好与坏的选择权,是在我们每一个人手中。做好自己身边的每一件事:帮人开门、不轻易开骂、不乱扔垃圾……这个社会的好坏,这个社会的文明,就是靠这种“做”出来的小善。
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