两天的军训，是苦，是累，是痛，无论是流着汗水的脸颊，湿透的衣服，还是发痛的双脚，都让我们难以忘怀。漫长而艰辛的远航，既有乘风破浪的征帆，也有逆境不屈的脊梁，关键看你怎样驾驶自己的生活，故天将降大任于斯人野，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......军训亦是如此，有酸楚的泪水，有苦咸的泪水，有飘扬的歌声，有欢乐的笑声，在教官的指导下，我们力求动作规范，严谨、有序，单单这些就足够让我们真正体会到了酸、苦和累，但我们并没有抱怨，人生的道路总是从坎坷到美景，已是人生苦短，吃这点点苦，受这点累算什么，抬起头，挺起胸，勇敢的迈向成功的彼岸，不经历风雨不能见彩虹，不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢，强者就是永不被挫折压垮。中国男孩洪战辉面对巨大困难说过：“只要我的脊梁不弯我就能扛起一座山，只要我的体魄还健在，我就能阻挡风雨雪霜，只要我还有一口气在，我就要勇敢的活下去。是的相信今日的我们卧薪尝胆，明日必将攀月折桂，成功都是血汗的洗染，无悔走完希望每一天。如今，国家的希望，改革的命运交到了我们手中，既然老师说我们是国家的希望，国家说我们是祖国的栋梁，那么我想，我们就应该也一定能撑起祖国的希望，使这希望灿烂闪光。

白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的功夫，就已经过去两天了，回收者丰富多彩的军训生活，军训不仅锻炼了我们的身体，还培养了我们吃苦耐劳的精神，激励了我们心中的信念，磨练了我们的意志，军训让我们体会到了军人的价值，军人的精神，让我们悟到了“阳光下做人，风雨做事，脚踏实地做事”，让我们学到了军姿、国防......更让我们了解到了世界上最可爱的人，纯粹的人，脱离了低级的人，有益于人民的人——中国人民战士。

走过风雨中的我们，在即将跨入新世纪的门槛时，应该再加点对人生的启迪，家电对人生的感悟——21世纪的精神是一种军人的精神，坚毅刚强，不畏艰难，坚持不懈，永不言弃的精神。国之兴亡，匹夫有责，祖国的希望很大掌握在我们的手中，让我们携起双手，迈出步伐，以坚定的脚步向着创造之路前进吧!

中山的心得体会篇2

说起孙想必大家都知道吧!他可是伟大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那时候正处在清的时候，是他挺身而出当了我国第一个大总统。

孙是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命，中民推翻帝制，建立了国。当中国革命历程进入主主义革命时期后，孙接受了中国和国际无产阶级的帮助，把旧三民主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的活动达到了前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。

孙建树了不可磨灭的丰功伟绩。他在思想方面留给后继者许多有益的东西。正是在这种意义上，同志在《纪念孙先生》一文中写道：现代中，除了一小撮反动以外，.都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为革命。我们正在完成这个革命。

孙在我的心中是一个伟大而神圣的人，他所为我国作出的事也是不可磨灭的。从一九一二年元旦，就任临时大总统。结束中国的封建帝制，建立中国乃至亚洲历史上第一个国开始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于。他在此期中所做的一切都是为了祖国而做他并没有私心没有一点为自己着想的心，正是这点他深深的感了我不会忘记他，他永远是我最崇拜的人!

纪念孙先生诞辰150周年大会心得体会二：

2016年11月12日是一个特殊的日子纪念孙诞辰150周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对伟人孙的了解。

孙

(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，香山(今市)翠亨村人。在中法战争中，孙目睹清的卖国、和，开始产生反清和以资产阶级方案改造中国的思想。1892年，孙毕业于西医书院，随后在等地一面行医，一面结纳反清会社。1894年，孙上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙兴中会，以驱除鞑虏，恢复中国为誓词。1905年8月，孙与黄兴等人在日本创建同盟会，孙被推举为，他所提出的驱除鞑虏，恢复的革命宗旨。孙首次提出民族、、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙在宣布就职，组成民国临府，结束长达2000多年的君主制度，建立了国，颁布《民国临时约法》。1914年6月，孙在东京革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的计划。

1919年10月，孙宣布革命党改组为中国。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙在长州岛创立，为建立革命打下基础。孙在中认识到，要争取中国富强就必须努力推翻主义。1925年3月12日，因患肝癌在逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：必须唤起民众，共同奋斗。发出了革命尚未成功，同志仍须努力的号召。

孙先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我国和一切爱士中享有崇高的威望。

人从来孙革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着精神，亿万儿女迎来了崭新的一天。人团结和全国和一切爱国力量，了艰苦卓绝的，付出了巨大牺牲，终于了孙先生的民主革命，并把革命发展为革命，从上了民族的命运，使的面貌了翻天覆地的。

孙先生，资产阶级民主革命时期的，他的奋斗的一生留给有益的东西。民族的楷模，他的思想值得发扬光大。

滔滔长江，源远流长。孙先生对长江钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江12次，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么的长江能源，为服务，为谋?1919年，的革命先行者孙在《建国方略》中写道改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力。这是次在长江上筑坝的设想。孙个要在长江修大坝，将浩浩长水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，综合。

孙先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因(更多精彩文章来自不求人)此他对开发长运输资源。长江水道的整治，业的发展，他主张开发浦东;提议配套设施，建设沿岸商埠;主张长自然水力，来解决泥沙的淤积。

中山的心得体会篇3

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”宝剑想要锋利就必须从万般打磨中形成一种新的品质，梅花想要比其他的花更香就必须在困苦寒冷的地方开花。刚刚从高考这一人生转折点闯过，然后经过暑假的韬光养晦，便踏入了军训时光。顿时，校园内充满了一抹抹靓丽的绿色风光，让校园变得更添一份活力，显得生机勃勃。可能军训的原本意义打磨学生，完成身份意义上的转换吧，锻炼我们坚定不移，执着永恒的精神。刚开始我们只是学习一些简单的军事训练，比如:站军姿，齐步走，停止间转法等。虽然看着简单，但做起来确实不容易，各式各类的要求，背必须向后微张，脚与脚之间呈六十度张开，然后一站便是半个小时，稳如泰山似的立根站在操场上，成为他人眼中的风景。而后齐步走的训练更是让人啼哭不已，手臂的角度与控制的力道让人琢磨不透，与队伍的整齐度也难以控制。但是不经历风雨怎能见彩虹?不经历长久的磨难怎能成材?只有磨难才会使人在真正意义上的成长!

在军训期间最为欢快的时光便是训余的休息时间，我们连队与连队之间进行军歌拉练和精彩的娱乐游戏，在这时大家的身体早已疲惫，所以休息时间便显得尤为难得，大家都放开了心态，随时准备上台表演才艺，唱歌跳舞，武术散打都不在话下。军训让同学之间的关系更加亲近与自然，或许军训的意义之一就在于此吧!

每天晚上在训练结束后，到寝室第一件事便是洗澡，仿佛只有洗漱后才能将满身的疲惫洗尽，然后再泡泡脚，享受训余时光，便进入梦乡。军训生活虽然很累，但在其中却充满着乐趣。我与同学们一起经历着磨难，一同在训练中进步。我们只是在身体上经历着磨难，但却在精神上留下了无法抹去的痕迹。每天早晨迎着第一缕阳光，踏上军训的征途，晚上洒着月亮的晦阴回到寝室，洗去一天的疲惫，生活十分充实。孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”我们必须要先经历苦难才能成功，是军训使我真正成长起来，是军训才使我明白生活的真谛!

中山的心得体会篇4

在现在的很多年轻人和孩子的心中，孙中山对于他们来说实在是离他们太远，能知道关于他的一切，还都是来自于书本和电视，在我写这篇文章之前，我也只知道孙中山这位伟人曾经废除过缠足的陋习，仅此而已，这也是通过语文书学到的。现在想想也是惭愧，一代又一代的传承，我们这些小孩子们已不知道多少那个时期的故事和伟大人物了。思及此处，不禁也有些苦笑。知道要写这篇文章，这才急忙地上网查找有关资料，颇有应付的感觉啊！我问过爸爸，我问他：“孙中山是什么时期的人物，你见过他吗？”我爸激动的对我这么说：“你爸怎么可能看到孙中山呢，你爸爸的爸爸还没出生呢！”我忙按着计算器扒拉了好一会儿，由于对数字的不敏感，怎么也算不出来，只好放弃，整个晚上，不睡觉地打字。

孙中山离我们太遥远，但是，这么伟大的人的资料可不少，以前人的评价离我们也很远，但我看见了这么一个人的评价我们至少认识的人——___，他曾经强调说：“孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。”很短，但是我也能从中了解到孙中山毕生的追求，他的性格，他对后人的影响，脑海中，对他没有什么影响，不像__一样的影响，虽然我知道没有多少孩子回去主动的了解这些在世的或是不在世的为人，恐怕让我们写这篇文章也是出于此意吧，作为一个中国人，还生活在伟人的影响下，连一位伟人的基本信息和做出的贡献都不知道，怎么对得起他们呢？

孙中山是一个伟大的人物，这一点是不容置疑的，至少他的名字只要是有思想爱国的中国人都知道，他在每一个了解他的人心中的形象都不一样，但没人会否定他的博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想，虽然我不太了解，但是拥有这样有些思想品格的人怎么不是一位伟大的人呢？

时间是我们遗忘了许多人和事，但记录在案的是永久的，我们以体会不到当时的情景，但是，充足的资料还是可以弥补一点的。

“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

时代的潮流总是在变的，正如大江一般浩浩荡荡，顺着潮流适应的人总是能够顽强的活下去，但是那些一心想要改变世界的潮流，不自量力的人终究是要死去的，“顺天意，应潮流，合人情。”人情冷漠虚伪，待人不古，打着感化人的幌子去做欺骗别人，而孙中山提出“感化人最要紧的就是诚。”的确，没有一颗足够真诚的心，还不如回过头来先行感化自己，能提出如此言论的人难道还不是一个博爱，真诚，慈善的人吗？有人这一生都是恍恍惚惚，过的是纸醉金迷的日子，守着自己自私的过一辈子，从未想过发扬雷锋，孔繁森的精神，即使自己能够帮助百千人，也是毫无自觉，有人可以帮助一个人，但他自诩大志万千，也是懒得去帮助微不足道的一个人，一口恨不得吃成一个大胖子，一下子就拯救了全天下的人，然后就是汗青万年，从未想过“人生以服务为目的，当有能力为千万人服务时，就要为千万人服务，当有能力为千百人服务时，就为千百人服务，只有能力为一二人服务，就尽力为一二人服务。”而胸怀大志的人，也不见得志向都是为人民服务，“把有限的生命都入到无限的为人民服务中去”，想来到时要立志做我心中的孙中山

大官，官本是权，如果一心要留名人间，还不如为人民做大事正如孙中山所说：“要立志做大事，不要立志当大官。”

思及此时，我深深的敬佩孙中山先生，像他这么一位可以坚定的对全天下人说出“吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋。”的人，不管在当时还是在现在，有多少人可以自信肯定地说出来的？恐怕是大话敢说，而不行动的人多吧。

虽然他一生献身于伟大事业，是一位伟人，但大家都知道，自古以来人无完人，伟人也有缺点，但这也是证明他是一个普通人的证据，他可以是伟人，那同为普通人的，自古以来的千千万万的人怎么就争名逐利做不到呢？

伟人先贤不是用来徒作供人们羡慕整天膜拜用的，是用来激励人们的，至少我认为，他们是用来给我们超越的，如此时代才能前进，才能有一批又一批的人才出现。

“不断地奋斗,就是走上成功之路。”让我们记住前人，走得更远！

中山的心得体会篇5

时间在飞逝，匆匆而去，一去不复返，今天是军训的第四天，正如李煜的诗“别有一番滋味在心头。”又或许是“不经风雨，怎能见彩虹。”在这过去的四天里，我们经历过苦，经历过笑，留下过美好的回忆，在痛与坚持的交替中坚持军训。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济苍。”痛与坚持交替的军训，让我们接受着风风雨雨的洗礼，让我们变得更加坚强，更加有勇气去迎接军训的挑战。军训的痛与坚持的路上去踩、去踏、去摸索、去前进，展现军训真实的自我。摩擦出属于自己的火花，在人生的道路上打好良好的基础，在痛与坚持交替的军训中夹杂着歌声与欢声笑语，还有艰苦，所以才让我觉得过的比较快。发挥着团结的力量，永不言弃，坚持到底，今天我们依然有严明的纪律、紧张的节奏。下午就连平日里觉得不怎么渴的水也变得如此甘甜，如此充满渴望。痛与坚持交替的军训，让我追求责任与纪律，迈向更远，走得更坚定、更加积极，也给我的生活添上了一抹绿，正是军训好风景。

军训是那无声的冷月，磨练着我的意志;军训是那静谧的荷塘，让我们变得更加安静而又平和;军训是那沉舟侧畔的万点白帆，让我们变得更加纯净而又宽广。让痛与坚持交替的军训更加美好，让我自己走的更加完美。责任与纪律同在，演绎人生画卷。在军训的路上，我们勇往直前、不懈奋斗。让军训的绿色流浪在迷彩之中。踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，我们在前进，即使存在着不完美，即使很累，但我们仍然如此享受，享受同学之间的和谐与快乐，享受教官的谆谆教诲，享受微风的滋润。

我们永远在军训的最美风景上，怀着自己的本心迈向前方。

中山的心得体会篇6

中山陵是中国近代伟大的政治家、民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟。

1920__年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。自1920__年春动工，至1920__年夏建成。

南京中山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。

当时，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。结果，建筑师吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。

陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。牌坊这类建筑在功能上主要是用来歌功颂德的。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。这里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。

再进为碑亭，一块高8.1米、宽4米的巨碑上刻着由国民政府主席、行政院长、国民党内四大书法家之一谭延闿手书的“中华民国十八年六月一日中国国民党葬孙先生于”24个鎏金大字。字为颜体，遒劲有力。

堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》和胡汉民等人书写的《遗嘱》在这里，不仅使我们看到了孙中山先生为推翻两千多年来封建帝制的不朽勋业和艰苦斗争的历程，而且也看到了孙中山先生为我中华独立、富强、大展宏图的建国思想。

堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。南京解放后，刘伯承任市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。

30多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。陵墓的建筑，壮丽雄伟。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合璧，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

中山的心得体会篇7

星期三下午,学校组织同学们去参观“纪念孙中山先生图片展”。于是，我怀着好奇的心情，不知不觉就到了泉州华侨历史博物馆。

一走进大门，一眼就望见了“天下为公”四个大字。这是孙中山先生的亲笔写书。从那粗壮的毛笔字中，可以看出孙中山那与众不同的博大胸怀。

观看了图片展后，我对孙中山有了一定的了解。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。当中国革命历程进入新民主主义革命时期后，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，把旧三民主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的晚年活动达到了前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。孙中山建树了不可磨灭的丰功伟绩。

的确，孙中山先生为了推翻满清政府，建立中华民国，确实是呕心沥血。孙中山先生出生在战乱时代，由于西方教育的影响，使他从小萌生革命思想。他爱听洪秀全的故事，长大立志干一番大的事业。后来经过他的努力，兴中会诞生了，同盟会不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起义就占了一大半。1920__年3月12日他因为肝癌而病逝北京。就是因为他不肯休息，才会这样。就是因为他为了中华民国，因劳累而死去。

孙中山并没有因为死去，而从人们心中消失。在他的葬礼上，多少学生打着学校的旗号围在他的灵堂前，场面使人看了都会伤心。人们为孙中山制造了个巨型花圈。在上面那张遗照上，可以看见孙中山先生慈祥的脸。虽然他的地位高高在上，可一点也没有贵人的架势。他一生就为人民作了很多事，他关心学生，关心经济，关心发展，关心所有的事，难怪人们会那么尊敬他，爱戴他。

孙中山先生的三民主义思想体系中，就可以体现一切，他什么事都想着人民，想着国家，这真让人难忘。

孙中山先生虽然逝世了，但我们会永远记住这个响亮的名字。

中山的心得体会篇8

孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。19辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。

就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。

孙中山认为，忠孝、仁爱、信义、和平，是中国的旧道德，是我们民族“固有的精神”。这些自然是应该恢复的。除此以外，“还有固有的智能也应该恢复起来”。所谓智能，在孙中山眼里就是知识和能力。他指出：“我们今天要恢复民族精神，不但是要唤醒固有的道德，就是固有的知识也应该唤醒它。中国有什么固有的知识呢？就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。

孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。

孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1905年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达多年的君主专制制度，建立了共和国。198月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民党。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。

孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。

我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改

造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力.

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