一起先“发觉太平洋”就写了哥伦布发觉一个岛屿上许多的黄金，他用丰富的想象力极力地吹捧着，其实他发觉的小岛屿上并没有多少金子。只是他自我的想象，吹牛罢了。因为哥伦布的“现身说法”，很多西班牙人和全国四面八方奔来的人都参与了其次次远航，其中有的'是真正的探险家和达官贵人，但更多的是穷人、盗贼和强盗。就这样组成了一支队伍。

可是，当他们到达那里的时候，根本就没有发觉金子。于是他们就起先抢夺印度安人身上的金锭子等等。之后他们成为了一群“赌民”，将剩余的时间耗在了赌场上，很快便背上了沉重的赌债。

情景越来愈混乱，之后又有一些人说其他的地方有宝藏——黄金。又起先了找寻。而那些“赌民”因债务缠身而被留了下来。

当我读到“对这些债务缠身的人来说，死并不是最可怕的，他们真正胆怯的是脚踏实地的工作和偿还高山似的重债。”时，我对他们的命运。

所以他们只能是穷人，赌民。他们的命运不会有变更，因为他们只想过坐享其成的生命。胜利不是随随意便的。

《群星闪耀时》读后感篇2

“历史作为诗人，作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”

——斯蒂芬·茨威格

合上书，依旧心潮澎湃。巴尔博亚贪婪、果敢而坚毅的目光正投向波澜不惊的大洋；凯卡波尔塔小门外，他以胜利者的姿态缓缓迈入圣索菲亚大教堂；格鲁希元帅浴血奋战，只为挽回那一秒的迟疑，保卫法兰西共和国的荣耀；托尔斯泰带着诚信和对人间的大爱逃向上帝，成就自我；西塞罗被钉在十字架上的头颅，昭示着人间的野蛮、冷漠，无声地诉说着公平与正义。

人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。

我们不是天才，没有命中注定，但我们可以决定，自己去做夜空中璀璨的星，还是宇宙间漂浮的尘。也许是时候，去抓住自己生命中每一个渺小而伟大的瞬间了。

我们都是巴尔博亚，当面对误解与磨难，会选择翻山越岭，战胜困难。“这座山后面，就是那片大洋了。”这是人类向太平洋投去的第一缕目光。当打败一切阻碍，我们都会寻找到那片太平洋——更好的自己。

当自已拼尽全力，凯卡波尔塔小门终会为你敞开，不必迟疑，不必犹豫，这不是幸运女神的眷顾，这是汗水和心血的结晶。

我们都是格鲁希，青春年少的我们总会犯下错。格鲁希的优柔埋葬了拿破仑的一世辉煌没有关系，我可以单枪匹马从万军中突围，竭吾之力，卫共和之荣耀。失败过，从头再来，也许最后帝国还会覆灭，没有关系，共和之花会在我们的热血的浇灌下，绚丽绽放。

他们是历史长河中的明星，而我们每个人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以对生活的热爱，攀过一座座山丘。

山的背后，是浩瀚无垠的太平洋。

我景仰托尔斯泰，舍弃家业独自流浪只为仁爱与自由；我崇敬西塞罗，为共和辩护，为维护正义献身。他们用血与泪，为后世铺就了一条幸福之路。

茨威格鲜活的笔，生动描绘了一个个历史中最为难忘的画面，记录了人类历史上弥足珍贵的片刻，成为我们最珍贵的回忆。

当生命中群星闪耀，一定要抓住机会，用勤奋、勇敢、坚毅的精神，书写自己的历史传奇。

这是我们的时代，我们，便是最璀璨的星。

《群星闪耀时》读后感篇3

马克思曾说过：“历史是由人民创造的。”但我还是想坚持，历史是由英雄和天才们创造的。阅读完斯蒂芬·茨威格的《人类的群星闪耀时》这本书后，激情涌动，比起刚刚捧起这本沉甸甸的书时，更加激动，当然，不忘抑制这份膨胀的激情，静下来开始理性思考。

在人类历史的长河中，我们会发现“一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流逝而去。”而在这种关键时刻，“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代做出不可改变的决定，他决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。”然而，谁抓住了这些关键时刻，历史就把他捧为了英雄和天才，化作了不朽的丰碑;失去了，则成为了永恒的悲剧，始终让后人叹惋。

历史就是如此，是必然性?还是偶然性?我想这些讨论是无谓的。茨威格先生用12篇历史人物的特写，上演的一部部历史戏剧，足以让我们找到答案。

曾经，开辟新航路和地理大发现是那一个时代的人们都认为的不朽的事业，而且那也是一个人们心灵坑脏，追逐黄金的时代。世界到处都充满了杀戮与暴力，也充满了自由和信仰。西班牙探险家巴尔沃亚，第一个发现太平洋的欧洲人，被历史遗忘在一个无多少人知晓的角落。他是一个叛乱者和亡命之徒，为了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行动中去，到不朽的事业中寻求庇护。然而，为什么他会那么有历史使命的崇高意识，无畏无惧的冒险的同时，竟以上帝的名义干出许多最卑鄙最无耻、非人道的事呢?可以为了崇高的目的而不择手段?亦或者说这是历史的必然的'要求和偶然的结果?信仰，是信仰要求英雄和天才们为了达到目的，可以牺牲他人甚至自己?

正是信仰的力量，使几经被命运打败的德国作曲家韩德尔重获新生，做出了《弥赛亚》这部旷世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔诚的乐章。他用生命的原动力证明了“只有饱经忧患的人才懂得快乐，只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免。”

信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路却往往是充满挫折和承担着巨大的痛苦。俄国著名作家陀思妥耶夫斯基，几乎是以生命的代价走向信仰之路。当他在死神将要降临之际，突然刑场的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不为受难而爱生活。”然而这是一种贪生怕死还是说敬畏生命?

还有同样是俄国的作家，托尔斯泰，其离家出走的思想是复杂的，但他始终怀有博爱的信仰，“通过暴力是不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力都会不可避免地会再产生暴力。”于是，他为了这样一种信念而去受苦难。但在我看来，不是苦难就有意义的，羊群式的服从苦难只会为维护专制者的统治更加巩固。革命，不是违背博爱，是为了更好的践行博爱的精神，尤其是大学生，那个时代的大学生，为了国家、人民而勇敢、坚强、乐于献生和抛弃生命，那一份历史责任感和爱国主义传统是否会在和平时代淹没消逝呢?

还有，我很感慨英国的斯科特和他的南极考察队员，为了探索地球的最后一块处女之地，他们同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己。很感慨俄国的革命导师列宁，为了革命利益的胜利完成，把自己的荣辱毁誉置之度外。很感慨美国实业家菲尔德为了完成越过大洋通话的梦想，仅靠纯朴的勇气承受着所有失败的压力和耻笑。

当然，我也很惋惜拿破仑在滑铁卢战役的胜败竟由一个窝囊废主宰着，而且只用一分钟的决定，格鲁西将军的一个决定，就把欧洲历史改写了。可见，命运是鄙视那些畏首畏尾的人的，它只会把勇敢者高高举起。而那些被举起的，就是我们所说的英雄和天才们。

我们应该为英雄和天才们喝彩，因为他们懂得抓住那些群星闪耀的时刻——“它们宛若星辰一般永远散射着光辉，照耀着暂时的黑夜。”他们的光辉与群星那样永恒，照亮后人。

《群星闪耀时》读后感篇4

?人类的群星闪耀时》这本书，给我不少震撼。在这一个个令人叹为观止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾经想到，有些我从未想到。其中最让我难忘的，也是永远颠簸不破的是：紧握时机。这一点在《滑铁卢的一分钟》这个故事里体现得淋漓尽致。

在《滑铁卢的一分钟》内讲到：“在滑铁卢战役打响时，格鲁希的部队就听到一声声沉闷的炮声不断传来，感到大地在脚下微微震动。他们立刻意识到重大战役已经开始，由于找不到普军，所以他的几名下属急切地要求格鲁希命令部队赶快向开炮的地方前进，增援拿破仑。对此，格鲁希只考虑了一秒钟，就强硬地宣布自己的决定，在拿破仑的部队撤回成命以前，他决不偏离自己的责任，前去增援。”对这决定历史的一秒钟，茨威格感到道：“这一秒钟决定了整个19世纪。而这一秒钟全取决于这个迂腐庸人的一张嘴巴。”

这一秒钟，就是挽救整个19世纪的重大时机。却被格鲁希元帅错过，他不仅错过了一秒钟的辉煌，还错失了一个世纪的兴隆，使法国一直无法获救。

“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的”，但也许一个人一生遇到的时机是很多的。而这每一个时机将给你带来不同的后果，它可以小到一杯水，也许喝不到这一杯水你就会失去健康；甚至小到一颗糖，也许吃了这颗糖你的牙齿将惹上蛀虫。而这很多个“也许”不断会聚，不断叠加在一起，就会成为“一定”。人生如同一局棋，你错失一个机会，也许你会觉得还过得去，但当第二个、第三、第四个时机也离你而去时，你会突然发现：已经满盘皆输了！所以，在某些决定命运的时机里，你必须谨慎，它可能不是“也许”，而是“一定”！再回顾滑铁卢战役中的那一秒钟，它的错失并不意味着：“也许”拿破仑会失败，法国无法获救。而是：拿破仑“必将”失败，法国“必将”深陷危机！

所以，你不必庆幸你身后的时机是无关紧要的。小心！或许你现在正面临决定命运的时刻！在这众多的后果发生前，你只要做到：紧握时机，这一切不堪的后果必将灰飞烟灭……

《群星闪耀时》读后感篇5

?人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著，这是不一样的历史，也是对天才的礼赞。正如他所言，历史上的英雄际会、天才辈出时刻，往往也都是可遇不可求的。

茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。

不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。

很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的.是勇敢的担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。

?人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

《群星闪耀时》读后感篇6

亨德尔是西方音乐史上享有盛名的音乐大师，被誉为圣乐之祖。贝多芬说：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”李斯特曾为“亨德尔伟大得像宇宙似的天才”而入迷。亨德尔是德国人，却在英国成名，他身居异国，由于英德之间的政治漩涡而受排挤，早年做歌剧，在英国上演频频受挫，他本人债台高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此时詹宁斯给他寄来了《弥赛亚》的新剧词，原先亨德尔十分痛苦，不想理睬这个歌剧，后来受到神灵的指引，振作精神，开始作曲，歌剧的歌词引起他强烈的共鸣，他内心振奋了，茨威格那极具感染力的写法，振奋了每个人，读到亨德尔21日不眠不休，写《弥赛亚》的过程，我热血沸腾，我加入了那个演奏，那是一个怎样的演奏啊，那是一种把你从泥塘里面解救出来，让你重新来过，发光放彩，让你为了自己的使命，奋勇之前，所有的颓败、忧郁将烟消云散，让你得到心灵永恒的平静。因为你的信仰，你将超脱。我内心在那时刻久久不能平静，最近几年，由于没有任何目标，且所做的决定都没经过认真考虑，往往事倍功半，我觉得自己像一个久居坟墓的几近腐烂的人，过着痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行动，只愿昏昏睡去，忘记现实的苦恼，我逃避自己的责任，我逃避自己的.失败，我逃避一切，但又不甘心这样的逃避，或许神灵觉得我应该有自己的使命，万能的神来召唤我，也许，他想通过亨德尔，告诉我，鼓起你勇气，他将使我的内心纯净，使我承担起自己的使命。伟大的主，你是我们的引路人，是你创造奇迹，主说，愿你快乐，是的，我被亨德尔震撼了。

茨威格的人物传记真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起属于你的角色，你参与其中却浑然不觉。里面的经典语句在此就不摘抄了，因为我要背下来，放在我的心里，而不是在文字中。

《群星闪耀时》读后感篇7

这本书共收录了12个历史特写，在这些特写当中，我们会看到许多历史教科书上从未记载的人物，但更多的是它们鲜为人知的时刻。

茨威格就是要经过这样的书写来表达，那些被人们忽视、似流星一闪而过的历史瞬间，其实才是永恒闪烁的星辰，普照着整个人类世界。

人性，无疑是最闪耀的，也是最多变的，从某些程度上决定了人类的历史。

书中的“群星”便是一群呐喊者。

在历史上那些伟大的的时刻，我们总会发现人性的踪影。他们或自私狂妄，或追求功名，或心怀远大梦想，又或静守内心的一份安然。人类的影子是历史黑暗面的养分，他们打破夜的寂静，让他们的时代乃至整个人类历史发光发亮。

他们经受着为人知与不为人知的历练，理解着人性与内心的.双重考验。历史为何选中了他们，我想，大概是因为看中了他们身上的那份执念。

他们伟大而又不平凡的一生，是奋斗与追求的一生，他们要做的，便是为自我的执念找到终点。而让一份执念终见光明的推动力，便是超人的坚强意志与无与伦比的行动力，而他们，便是那些幸运地被上帝赐予钢铁意志的人。似乎有着无限精力的他们享受着成功，甚至是失败。他们的身上有着不可抗拒的吸引力，不管是历史赋予的还是他们本身，都令我们叹服。

人生的自传与历史的传记，是自我思考的沃土，回首过去，才能真正发现自我。

《群星闪耀时》读后感篇8

“一般地，历史上有许许多多平淡无奇，微不足道的小事和人物组成的，那些崇高而难忘的时刻都属于凤毛麟角。”这是在书中内容简介和序言中都出现过的一段话，也正如这段话所说的一样。在这本书中所述说的历史，都是真实的而又在那个年代看来平凡的事。

?人类群星闪耀时》的作者是奥地利著名作家，小说家，传记作家，他生于维也纳的一个犹太资产阶级家庭，中学毕业后到维也纳和柏林攻读哲学和文学，十六岁便在刊物上发表了自己的处女座。茨威格的代表作有《一个陌生女人的来信》，《象棋的故事》，《危险的怜悯》等。皆为脍炙人口的名篇。

在这本书中我印象最深刻的一篇故事是关于陀思妥耶夫斯基的故事，我喜欢茨威格用如同诗一般地形式将陀思妥耶夫斯基的故事表现出来。陀思妥耶夫斯基是一位文学家，他的代表作是《罪与罚》。在他的人生经历中走过了一条极为艰辛，复杂的生活与创作道路。在这篇文章中陀思妥耶夫斯基被判死刑，准备行刑前的这一瞬间陀思妥耶夫斯基的精神世界忽然发生了一个翻天覆地的变化。就是在这一瞬间的变化，作者用极其细腻的笔触描写出了陀思妥耶夫斯基的“原谅了所有的人，也乞求所有人的宽恕”的心理变迁过程。让陀思妥耶夫斯基的人物形象瞬间跃然纸上，鲜活生动起来。让读者如同身临其境一般地感受当时他的心理。

这就是我读过的一本书，他所诉说的'故事真实却又让人感觉印象深刻，深切的了解了在那我们并不存在的年代所发生的一切。就像歌德称历史为“上帝的神奇作坊”一样，这些只是在这座庞大的作坊里平凡的事，但他们却又属于自己的光辉，在历史的长河中绽放出属于自己的光华。

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